من ذوقيات الحديث:-
لا تزكوا أنفسكم : فمما يستهجن أن يمدح المتحدث نفسه ويذكر انجازاته.
- تعميم النظر: وتوزيعه عند الحديث الى الجماعة حتى لا يشعر البعض بالاهتمام الكامل والاخر بالاهمال.
- واغضض من صوتك: يجب عدم رفع الصوت والتكلف في ذلك اذا لم تدعو اليه حاجة.
- الاهتمام برائحة الفم طيبة.
- عدم احتكار الحديث عن الاخرين .
- - الابتعاد عن كثرة القاء الاسئلة.
- التقليل من حركة الايدي أثناء الحديث.
- اختيار ما يلائم من المواضيع للفئة المخاطبة.
- كلنا ذو خطأ فاقبل تصحيح خطأ وقعت فيه اذا نبهك أحد اليه.
- عدم اطالة الجدال لانه مدعاة للاستخفاف بك واستغضابك.
- عدم الاشارة الى الجلوس أثناء الحديث حتى لا يظن انه المقصود.
- لايدعك حسن استماع الناس اليك الى انبساطك واسترسالك في الحديث لانه مدعاة للاستثقال.
- من غير المناسب تكلف المتحدث لهجة غير لهجته الاصلية .
- احذر الكلمات المستهجنة والسوقية البذيئة في حديثك.
- اجعل نبرات صوتك منسجمة مع حديثك.
- عدم اكثار الكلام .
- عدم المداخلة اذا روي ما قد سمعته من قبل،
"قال ابن الجوزي: واذا روى المحدث حديثا قد عرفه السامع فلا ينبغي أن يداخله فيه".
-من الذوق التأني في الحديث.
- الصمت في مواقف كثيرة خير من الكلام .
- - الابتعاد عن الاسئلة العجيبة أو التي تدل على بلادة في الكلام.
- الابتعاد عن صياغة الاسئلة بطريقة اتهام وسوء ظن.
لا تزكوا أنفسكم : فمما يستهجن أن يمدح المتحدث نفسه ويذكر انجازاته.
- تعميم النظر: وتوزيعه عند الحديث الى الجماعة حتى لا يشعر البعض بالاهتمام الكامل والاخر بالاهمال.
- واغضض من صوتك: يجب عدم رفع الصوت والتكلف في ذلك اذا لم تدعو اليه حاجة.
- الاهتمام برائحة الفم طيبة.
- عدم احتكار الحديث عن الاخرين .
- - الابتعاد عن كثرة القاء الاسئلة.
- التقليل من حركة الايدي أثناء الحديث.
- اختيار ما يلائم من المواضيع للفئة المخاطبة.
- كلنا ذو خطأ فاقبل تصحيح خطأ وقعت فيه اذا نبهك أحد اليه.
- عدم اطالة الجدال لانه مدعاة للاستخفاف بك واستغضابك.
- عدم الاشارة الى الجلوس أثناء الحديث حتى لا يظن انه المقصود.
- لايدعك حسن استماع الناس اليك الى انبساطك واسترسالك في الحديث لانه مدعاة للاستثقال.
- من غير المناسب تكلف المتحدث لهجة غير لهجته الاصلية .
- احذر الكلمات المستهجنة والسوقية البذيئة في حديثك.
- اجعل نبرات صوتك منسجمة مع حديثك.
- عدم اكثار الكلام .
- عدم المداخلة اذا روي ما قد سمعته من قبل،
"قال ابن الجوزي: واذا روى المحدث حديثا قد عرفه السامع فلا ينبغي أن يداخله فيه".
-من الذوق التأني في الحديث.
- الصمت في مواقف كثيرة خير من الكلام .
- - الابتعاد عن الاسئلة العجيبة أو التي تدل على بلادة في الكلام.
- الابتعاد عن صياغة الاسئلة بطريقة اتهام وسوء ظن.