بسم الله الرحمـــــن الرحيـــــم الحمد لله حمدا كثيرا والصلاة والسلام على من بعث في الأميين مبشرا ونذيرا وهاديا بإذنه وسراجا منيرا. اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آله وصحبه وكل من سار على نهجه في الأولين والآخرين إلى يوم الدين آمين وبعد،
إن هذا البحث المتواضع الذي سميته على بركة الله ) تسبيح الجماد بحمد رب العباد( يحاول أن يبين أن الأشياء التي تبدو للعين المجردة جامدة هامدة لهي في حقيقة الأمر متحركة, ولقد توصلت إلى هذه النتائج التي أعرضها في هذه الصفحات بعد أكثر من خمس سنوات من البحث والتحري والمشاهدة والتفحص. كما أنني استندت, كلما اطلعت على ظاهرة كونية أو علمية أو مشاهدة عينية, على آية من آيات الذكر الحكيم أو حديث من الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة.
قال الله تعالى في سورة الأنعام آية38 «وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون".ففي تفسير ابن كثير يقول مجاهد أن الإنس أمة والجن أمة والطير أمة وكلها خلق الله، وعلماء الاجتماع يقرون بأن أفراد الأمة الواحدة تجمعها عناصر مشتركة قد تكون هذه العناصر دينية أو ثقافية أو عادات وطقوس اجتماعية أو خلقية أو لغوية ولعل العنصرين الأخيرين أي الصفات الخلقية واللغوية أكثر العناصر وأوسعها انتشارا.فالضحك والبكاء على سبيل المثال يشترك فيهما الكثير من الأمم الإنسانية. وكذلك اللغة سواء كانت لسانية أو إشاراتية أو كتابية فإنها تعتبر عوامل مشتركة بين أمم مختلفة تماما.
الله تعالى في سورة فصلت آية11 "ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض آتياني طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين"
يبين الله عز وجل أن السماوات والأرض تكلمت وعبرتا عن طاعتهما له ودليل ذالك كلمة "قالتا" من القول هذا ما علمنا وآمنا به أم ما لم نعلمه فهو كيفية القول ونوعية التعبير عن الطاعة والإتيان. وهذا دليل على أن الجماد يقول أو يتكلم.
كما قال تعالى النمل 18 "حتى إذآ أتوا على واد النمل قالت نملة يأيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون" وهذا دليل آخر على أن الحيوان يتكلم وكذلك الحال بالنسبة لقصة حوار الهدهد مع سليمان (الآيات 19 إلى 28 من سورة النمل).
ولقد ورد التسبيح في القرآن أكثر من تسعين مرة بصيغ مختلفة (الأمر، الماضي، المضارع أو بصيغة تبيان الجلالة "سبحان الله")، كما يختلف صاحب التسبيح كالإنسان أو الملائكة أو الجماد أو الحيوان كما سيأتي توضيحه.
ولقد قال تعالى سورة ص 27 "وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ " وجاء في سورة الأنبياء الآية 16 " وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين". وكثير من الآيات الأخرى التي تؤكد على جدية الخلق وانعدام مجال الصدفة في تقديره. هكذا كانت الانطلاقة في البحث عن إحدى علاقات تبعية المخلوقات لخالقها والكشف عن شكل وطبيعة هذه التبعية التعبدية المتمثلة في تسبيح كل الكائنات الحية والجامدة بحمد ربها.
فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن الشيطان الرجيم، سبحانك اللهم وبحمدك ولا حول ولا قوة إلا بالله .
تسبيح الجماد بحمد رب العباد
إذا فكرنا بمقاييس كونية و أمعنا النظر في آيات الله الكبرى، من حيث الحجم، نلاحظ أن الفضاء الخارجي يتكون من ملايير المجرات التي تسبح فيه إلى أجل مسمى. و تتكون كل مجرة ( galaxie) من ملايير النجوم ، وتظهر المجرة في مجملها في شكل أسطوانة منتفخة المركز ويبلغ طول قطر مجرة درب التبانة التي تنتمي إليها مجموعتنا الشمسية ماءة ألف)100.000( سنة ضوئية أي ما يعادل 1 135 296 000 000 000 000 000 كلم وسمكها خمسة آلاف)5000( سنة ضوئية علما بأن سرعة الضوء تقدر بحوالي ثلاث مائة و ستين ألف كيلومتر في الثانية. ولقد أثبت علماء الفلك أن المجرات تدور حول نفسها و اتجاه دورانها معاكس لاتجاه عقارب الساعة.
كما أن كل كوكب من كواكب المجموعة الشمسية) وهي زحل، عطارد،المشتري،الزهرة،بلوتون،نبتون،أورانوس و المريخ ( يدور حول نفسه بعكس اتجاه عقارب الساعة وفي نفس الوقت يدور حول الشمس وفي الاتجاه المعاكس لعقارب الساعة ومنها بطبيعة الحال كوكب الأرض الذي يدور مرة حول الشمس خلال مدة تساوي ثلاث مائة و خمسة وستين )365( يوم كما يدور أيضا حول نفسه دورة كاملة خلال أربع و عشرين)24( ساعة و كلتا الدورتين في نفس الاتجاه )أي على عكس اتجاه عقارب الساعة.
كما نلاحظ أن للقمر ثلاث دورات أولاها حول نفسه وتدوم حوالي سبع ساعات وثلاث و أربعين دقيقة وثانيها حول الأرض وتدوم حوالي تسع و عشرون يوم و نصف اليوم وثالثها حول الشمس باعتباره عنصرا ينتمي للمجموعة الشمسية، والمعلوم أن كل هذه الدورات هي على عكس اتجاه عقارب الساعة.
وعلى مستوى آخر، إن طبيعة المناخ الصافي أو الماطر، فإنها تخضع إلى نوعية الضغط الجوي الذي يخيم على منطقة من المناطق. ومن ثم إذا كان الضغط مرتفعا فذلك يعني أن دورانه حول نفسه يكون في نفس عقارب الساعة ونتيجة ذلك أن تلك المنطقة سيسودها الصفاء، أما إذا كان الضغط منخفضا فسيكون دورانه حول نفسه على عكس اتجاه عقارب الساعة ومعنى ذلك أن هذا الضغط محمل بما ينفع الناس فيمطر على المنطقة التي يعلوها أو يساق بمشيئة الله إليها.
وكذلك الحال بالنسبة للأعاصير التي تتكون على مستوى سطح البحر، عندما تتوفر ظروف مناخية معينة ) درجة حرارة تساوي 27° ، نسبة رطوبة تفوق 80 ./. والتقاء رياح باردة بأخرى حارة( تتكون في منطقة احتكاك هذه الرياح زوبعة تتطور شيئا فشيئا إلى أن تصير إعصارا هائجا ينتقل إلى حيث يأمره الله ناسفا ومدمرا لكل ما يوجد في طريقه بقوة رياحه الدائرية التي تبلغ سرعتها في أطرافه ما بين الثلاث مائة والخمس مائة )300 إلى 500 ( كيلومتر في الساعة. أما اتجاه دورانه فهو على عكس اتجاه عقارب الساعة.
ونلاحظ من جهة أخرى أن شجرة الكرم )العنب( تنبت سيقانا في أغصانها تمكنها من شد نفسها، والجدير بالذكر أن هذه السيقان بينما تبحث عن شيئ تلتف حوله تقوم بدورات متتالية حول نفسها ولا تتوقف عن الدوران إلا إذا وجدت ما تشد نفسها إليه، والمثير في هذا الأمر أن اتجاه دورانها يعاكس تماما اتجاه عقارب الساعة
إن هذا البحث المتواضع الذي سميته على بركة الله ) تسبيح الجماد بحمد رب العباد( يحاول أن يبين أن الأشياء التي تبدو للعين المجردة جامدة هامدة لهي في حقيقة الأمر متحركة, ولقد توصلت إلى هذه النتائج التي أعرضها في هذه الصفحات بعد أكثر من خمس سنوات من البحث والتحري والمشاهدة والتفحص. كما أنني استندت, كلما اطلعت على ظاهرة كونية أو علمية أو مشاهدة عينية, على آية من آيات الذكر الحكيم أو حديث من الأحاديث النبوية الشريفة الصحيحة.
قال الله تعالى في سورة الأنعام آية38 «وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون".ففي تفسير ابن كثير يقول مجاهد أن الإنس أمة والجن أمة والطير أمة وكلها خلق الله، وعلماء الاجتماع يقرون بأن أفراد الأمة الواحدة تجمعها عناصر مشتركة قد تكون هذه العناصر دينية أو ثقافية أو عادات وطقوس اجتماعية أو خلقية أو لغوية ولعل العنصرين الأخيرين أي الصفات الخلقية واللغوية أكثر العناصر وأوسعها انتشارا.فالضحك والبكاء على سبيل المثال يشترك فيهما الكثير من الأمم الإنسانية. وكذلك اللغة سواء كانت لسانية أو إشاراتية أو كتابية فإنها تعتبر عوامل مشتركة بين أمم مختلفة تماما.
الله تعالى في سورة فصلت آية11 "ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض آتياني طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين"
يبين الله عز وجل أن السماوات والأرض تكلمت وعبرتا عن طاعتهما له ودليل ذالك كلمة "قالتا" من القول هذا ما علمنا وآمنا به أم ما لم نعلمه فهو كيفية القول ونوعية التعبير عن الطاعة والإتيان. وهذا دليل على أن الجماد يقول أو يتكلم.
كما قال تعالى النمل 18 "حتى إذآ أتوا على واد النمل قالت نملة يأيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون" وهذا دليل آخر على أن الحيوان يتكلم وكذلك الحال بالنسبة لقصة حوار الهدهد مع سليمان (الآيات 19 إلى 28 من سورة النمل).
ولقد ورد التسبيح في القرآن أكثر من تسعين مرة بصيغ مختلفة (الأمر، الماضي، المضارع أو بصيغة تبيان الجلالة "سبحان الله")، كما يختلف صاحب التسبيح كالإنسان أو الملائكة أو الجماد أو الحيوان كما سيأتي توضيحه.
ولقد قال تعالى سورة ص 27 "وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ " وجاء في سورة الأنبياء الآية 16 " وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين". وكثير من الآيات الأخرى التي تؤكد على جدية الخلق وانعدام مجال الصدفة في تقديره. هكذا كانت الانطلاقة في البحث عن إحدى علاقات تبعية المخلوقات لخالقها والكشف عن شكل وطبيعة هذه التبعية التعبدية المتمثلة في تسبيح كل الكائنات الحية والجامدة بحمد ربها.
فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن الشيطان الرجيم، سبحانك اللهم وبحمدك ولا حول ولا قوة إلا بالله .
تسبيح الجماد بحمد رب العباد
إذا فكرنا بمقاييس كونية و أمعنا النظر في آيات الله الكبرى، من حيث الحجم، نلاحظ أن الفضاء الخارجي يتكون من ملايير المجرات التي تسبح فيه إلى أجل مسمى. و تتكون كل مجرة ( galaxie) من ملايير النجوم ، وتظهر المجرة في مجملها في شكل أسطوانة منتفخة المركز ويبلغ طول قطر مجرة درب التبانة التي تنتمي إليها مجموعتنا الشمسية ماءة ألف)100.000( سنة ضوئية أي ما يعادل 1 135 296 000 000 000 000 000 كلم وسمكها خمسة آلاف)5000( سنة ضوئية علما بأن سرعة الضوء تقدر بحوالي ثلاث مائة و ستين ألف كيلومتر في الثانية. ولقد أثبت علماء الفلك أن المجرات تدور حول نفسها و اتجاه دورانها معاكس لاتجاه عقارب الساعة.
كما أن كل كوكب من كواكب المجموعة الشمسية) وهي زحل، عطارد،المشتري،الزهرة،بلوتون،نبتون،أورانوس و المريخ ( يدور حول نفسه بعكس اتجاه عقارب الساعة وفي نفس الوقت يدور حول الشمس وفي الاتجاه المعاكس لعقارب الساعة ومنها بطبيعة الحال كوكب الأرض الذي يدور مرة حول الشمس خلال مدة تساوي ثلاث مائة و خمسة وستين )365( يوم كما يدور أيضا حول نفسه دورة كاملة خلال أربع و عشرين)24( ساعة و كلتا الدورتين في نفس الاتجاه )أي على عكس اتجاه عقارب الساعة.
كما نلاحظ أن للقمر ثلاث دورات أولاها حول نفسه وتدوم حوالي سبع ساعات وثلاث و أربعين دقيقة وثانيها حول الأرض وتدوم حوالي تسع و عشرون يوم و نصف اليوم وثالثها حول الشمس باعتباره عنصرا ينتمي للمجموعة الشمسية، والمعلوم أن كل هذه الدورات هي على عكس اتجاه عقارب الساعة.
وعلى مستوى آخر، إن طبيعة المناخ الصافي أو الماطر، فإنها تخضع إلى نوعية الضغط الجوي الذي يخيم على منطقة من المناطق. ومن ثم إذا كان الضغط مرتفعا فذلك يعني أن دورانه حول نفسه يكون في نفس عقارب الساعة ونتيجة ذلك أن تلك المنطقة سيسودها الصفاء، أما إذا كان الضغط منخفضا فسيكون دورانه حول نفسه على عكس اتجاه عقارب الساعة ومعنى ذلك أن هذا الضغط محمل بما ينفع الناس فيمطر على المنطقة التي يعلوها أو يساق بمشيئة الله إليها.
وكذلك الحال بالنسبة للأعاصير التي تتكون على مستوى سطح البحر، عندما تتوفر ظروف مناخية معينة ) درجة حرارة تساوي 27° ، نسبة رطوبة تفوق 80 ./. والتقاء رياح باردة بأخرى حارة( تتكون في منطقة احتكاك هذه الرياح زوبعة تتطور شيئا فشيئا إلى أن تصير إعصارا هائجا ينتقل إلى حيث يأمره الله ناسفا ومدمرا لكل ما يوجد في طريقه بقوة رياحه الدائرية التي تبلغ سرعتها في أطرافه ما بين الثلاث مائة والخمس مائة )300 إلى 500 ( كيلومتر في الساعة. أما اتجاه دورانه فهو على عكس اتجاه عقارب الساعة.
ونلاحظ من جهة أخرى أن شجرة الكرم )العنب( تنبت سيقانا في أغصانها تمكنها من شد نفسها، والجدير بالذكر أن هذه السيقان بينما تبحث عن شيئ تلتف حوله تقوم بدورات متتالية حول نفسها ولا تتوقف عن الدوران إلا إذا وجدت ما تشد نفسها إليه، والمثير في هذا الأمر أن اتجاه دورانها يعاكس تماما اتجاه عقارب الساعة